काठमाडौं । वाराणसीको ज्ञानवापी मस्जिद-काशी विश्वनाथ मन्दिर विवादको बीचमा अहिले आगराको ताजमहल पनि चर्चामा छ। ताजमहललाई लिएर इलाहाबाद उच्च न्यायालयको लखनउ बेन्चमा एक याचिका दायर गरिएको थियो, जसमा ताजमहलका २२ वटा कोठाहरू खोल्न भनिएको थियो ताकि भित्र देवी-देवताका मूर्तिहरू र शिलालेखहरू छन् कि छैनन् भनी थाहा पाउन सकियोस्।

वास्तवमा, फारसी, भारतीय र इस्लामिक वास्तुकलाको अद्वितीय शैलीमा बनेको ताजमहललाई प्रेमको प्रतीक भनिन्छ। मुगल सम्राट शाहजहाँले आफ्नी पत्नी मुमताजको सम्झनामा यमुनाको किनारमा सेतो संगमरमरमा ताजमहल बनाएको दाबी गरिएको छ। ताजमहल जति सुन्दर छ, त्यसको छायाँमा त्यति धेरै विवादहरू पनि छन् ।

शाहजहाँको १६६६ मा मृत्यु भयो, तर विवाद जीवित रह्यो। कहिलेकाहीँ ताजमहल वास्तवमा तेजो महालय हो र हिन्दूहरूको आस्थाको केन्द्र हो भन्ने आवाज उठ्थ्यो। फेरि यस्तै आवाज उठेको छ । इलाहाबाद हाईकोर्टको लखनउ बेन्चमा अयोध्यामा भाजपाका मिडिया इन्चार्ज रजनीश सिंहले याचिका दायर गरेका छन्।

याचिकाकर्ताले भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षणलाई ताजमहल भित्र २२ वटा कोठा खोल्न अनुमति दिनुपर्ने माग गरेका छन्, जसले गर्दा त्यहाँ हिन्दू मूर्ति तथा शिलालेख लुकेका छन् वा छैनन् भनी थाहा पाउन सकिन्छ। रजनीश सिंहका वकिल रुद्र विक्रम सिंहको तर्क छ कि १६०० ईस्वीमा आएका सबै यात्रुहरूले आफ्नो यात्रा विवरणमा मानसिंहको दरबारको उल्लेख गरेका छन्।

वकिल रुद्र विक्रम सिंहले ताजमहल सन् १६५३ मा बनेको र १६५१ को औरंगजेबको चिठ्ठी फेला परेको भनेका छन् जसमा उनले अम्मीको चिहान मर्मत गर्नुपर्ने लेखेका थिए, त्यस्ता सबै तथ्यका आधारमा अहिले ताजमहलका यी २२ कोठामा के बन्द छ भनेर पत्ता लगाउनु पर्ने बताए ।

सरकारले यस विषयमा एएसआई र इतिहासविद् सम्मिलित तथ्य पत्ता लगाउने समिति गठन गरी प्रतिवेदन पेस गर्न उच्च अदालतमा माग गरेको छ । तर यो निवेदन परेसँगै राजनीति चर्किएको छ । कांग्रेसले भाजपाले जानाजानी मुद्दालाई मोड्न खोजेको आरोप लगाएको छ।

केही दिन अघि अयोध्यास्थित तपस्वी शिविरका पीठाधीश्वर आचार्य परमहंसलाई पनि अयोध्या जानबाट रोकिएको थियो । यसअघि पनि केही हिन्दू दलका कार्यकर्ताले ताजमहलभित्र हनुमान चालिसा पढेपछि विवाद चर्किएको थियो ।

कहाँबाट सुरु भयो विवाद

इतिहासकार पीएन ओकको पुस्तक ‘ट्रु स्टोरी अफ ताज’बाट ताजमहलको विवाद सुरु भएको हो । यस पुस्तकमा ताजमहललाई शिव मन्दिर भएको भन्दै धेरै दाबी गरिएको थियो । केही इतिहासकारहरूले ताजमहलको मुख्य समाधि र चमेलीको भुइँमुनि २२ वटा कोठा रहेको दाबी गरेका छन्, जसलाई बन्द गरिएको छ।

यमुनाको छेउमा रहेको तहखानामा जानका लागि चमेलीको भुइँमा दुई ठाउँमा सिँढी रहेको इतिहासकारहरूको विश्वास छ। ती सिढीहरुमाथि फलामको जाली लगाएर बन्द गरिएको छ । करिब ४५ वर्षअघिसम्म सिँढी चढ्ने बाटो खुला थियो । यी २२ कोठा खोल्न निवेदन परेको छ ।